2025年9月29日，中共中央政治局就“系统推进我国宗教中国化”进行第二十二次集体学习，习近平总书记主持学习并发表重要讲话，为该项工作提供了根本遵循。“系统推进”标志着我国宗教中国化深化为一项注重顶层设计与基层实践相结合的国家治理工程，其涵盖政治引领、文化融合、自我变革与依法治理的完整框架，对新时代宗教教职人员培养提出了新的能力要求。

“系统推进”要求新时代的宗教教职人员必须成为具备多重能力的复合型人才。

（一）政治认同的实践能力。在系统推进我国宗教中国化的过程中，党和政府的政治引领居于首位。对宗教教职人员而言，应具备妥善调适与处理国法与教规、公民身份与信徒身份之间关系的能力。一是阐释与引导能力。能够运用信教群众易于理解的语言和逻辑，清晰阐释“五个认同”的内涵，并将宗教教义中有利于社会和谐、时代进步的内容与其相结合，从而建立起对国家道路、理论、制度和文化的广泛共识。二是合规与对齐能力。能够主动学习和掌握党的宗教工作方针政策与法律法规，并具备经济社会发展的实践能力。三是公共参与能力。能够引导信教群众积极参与中国式现代化建设，在公益慈善、文化交流等领域作出积极贡献。

（二）文化融合与阐释的能力。系统推进我国宗教中国化，要用中华优秀传统文化浸润我国各宗教。这就要求宗教教职人员应具备文化融通能力和教义教规阐释能力。首先，要有学术对话能力，具备深厚的中华优秀传统文化学养，能够与中国的主流思想文化展开对话，并从中汲取思想资源。其次，要有创造性转化能力，能够从中华优秀传统文化中汲取价值理念和思维方式，对本宗教的教义教规进行符合时代要求的阐释与表达。

（三）自我革新与管理的能力。系统推进我国宗教中国化，必须激发宗教界主动作为、自我变革的内生动力。这要求宗教教职人员成为勇于且善于自我革新的主体和现代化的管理者。首先，要具备清醒的问题意识，能够敏锐识别出各自宗教中不适应时代发展，需要进行变革的内容。其次，要掌握现代管理技能，能够运用现代组织管理、财务管理、公共关系等知识，对宗教团体和宗教活动场所进行规范化、制度化管理，提升管理水平。最后，要推动制度创新，在保持基本信仰不变的前提下，推动神学思想、教义教规和管理模式的现代化转型。

（四）法治思维的转化与运用能力。系统推进我国宗教中国化，要求宗教教职人员不仅要熟知法律法规，系统掌握《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国民法典》以及《宗教事务条例》等涉及宗教领域的法律法规，还要善用法治方式，运用法治思维和法律手段处理教产、财务、人事、涉外等事务，有效维护宗教界的合法权益，并化解内外矛盾。

对照上述四种能力，传统宗教教职人员培养模式在培养目标、方法、导向与思维模式等方面仍有提升空间。具体表现在：在政治认同的实践能力上，传统宗教院校虽开设思想政治、中华文化、政策法规等相关课程，但多重知识讲授，学生往往仅停留于知晓条文，缺乏将其转化为引导信教群众的阐释能力，也缺少将规范转化为主动合规管理的对齐能力。在文化融合的深层素养上，部分教师精于本宗教专业，但缺乏跨文化对话的自觉，也疏于引导学生开展文化比较与会通。在自我革新的意识与能力上，培养模式多以传承、诠释和维护既有教义体系为中心，学生建设性审视时代问题、推动内部更新的能力不足。在课程设置中，现代社会科学内容偏少，尤其是组织管理、社会学、公共关系等学科的缺失，制约了毕业生推动宗教团体管理现代化的能力。此外，在法治思维的养成上，法治教育多侧重条文解读，缺乏培养学生主动运用法律保护权益、解决问题的能力，难以形成遇事找法、办事依法的行为自觉。

面对传统培养模式的瓶颈，浙江省围绕“培养什么人、怎样培养人”的核心问题，进行系统性探索与制度重构，形成了政、教、学协同共育模式。

（一）机制创新：以“指导中心”夯实公共教育基础。2020年，浙江省民宗委联合浙江省教育厅、浙江工商大学，共同组建了“浙江省宗教院校思想政治教育指导中心”，构建了一个长效的改革框架。首先，系统性注入专业资源。将高校师资、方法与课程体系成建制引入，确保公共教育的政治高度、学理深度与时代性。其次，建立教学监督评估闭环。通过实施全省宗教院校思政课统考与排名通报制度，并辅以常态化专家督导，以“以考促学、以评促建”的量化机制，有力推动思政课教学从“有”到“优”的实质转变。最后，实现教学内容的精准供给。组织专家编写贴合宗教院校学生特点的系列辅导用书。同时，通过打造“正言正行·宗教院校名师讲堂”等品牌活动，将教学内容与宗教界的实际关切紧密结合，提升课程的针对性与吸引力。

（二）高层次人才培育：以“双通班”培养骨干队伍。聚焦高层次宗教人才培养，开设宗教界“双通”人才研修班项目，在培养机制上进行系统性创新。

首先，以培养目标为导向，构建逻辑递进的课程体系。紧扣“双通”目标，精准设置四大模块：时政理论模块旨在确立政治站位，中华优秀传统文化模块旨在强化文化认同与融合基础，现代管理与创新思维模块旨在提供方法论支持，综合素养与实践能力模块旨在全面提升履职能力。

其次，资源整合，组建优势互补的师资团队。汇聚政、学、教三界精英：宗教工作干部讲政策、把方向，高校学者授方法、补短板，宗教界代表人士传经验、作表率，形成育人合力，确保学员既能精准把握宏观政策导向，又能紧密结合宗教界的现实需求。

最后，创新模式，激发学习动力。通过沉浸式现场教学、结构化研讨等，推动学员实现三个转变：从被动接受到主动探索，从外部要求到内在追求，从任务驱动到价值认同。

（三）关系重塑：以人文关怀构建良性互动治理模式。一是省委、省政府领导担任“大班主任”，亲授开学和结业“第一课”，面对面传递尊重与期望。二是建立高效诉求反馈机制，及时响应学员合理需求，让管理有温度。三是宗教工作干部常态化参与学习与活动，在共同经历中增进互信、释疑解惑，成为学员可信赖的朋友。

（四）构建“育用结合”的人才发展闭环。为“双通班”优秀学员搭建平台，一批学员获评“金牌讲师”，走进省、市宗教团体履职尽责，在讲经弘法、团体管理、对外交流中发挥关键作用。这种“以用促育、育用结合”的导向，既实现了人才价值，也激励更多人主动提升，形成良性循环。

（作者单位分别为浙江工商大学宗教事务治理现代化研究院、浙江省民宗委。本文为浙江省哲学社会科学重点研究基地浙江工商大学中国化时代化马克思主义研究院专项课题成果）